Aarde,

 

De uitdrukking, dat iets veel voeten in de aarde had, betekent, dat het veel moeite kostte en moeilijk was om het voor elkaar te krijgen. Er zijn verschillende theorien over de oorsprong van dit gezegde. Een van de oudste vermeldingen, is te vinden in een uit 1726 afkomstige spreekwoorden boek van Carolus de Tuinman, die het in verband bracht met het vellen van bomen, die diepe wortels in de grond hebben en die alleen met veel gehak omver kunnen  worden gehaald. Een andere uitleg spreekt over het heen en weer geloop, wat vaak plaats vindt als iets  heel moeilijk is. Een derde theorie gaat over het versjouwen van iets zwaars, waar vroeger veel mensen bij nodig waren en waardoor er dus veel voetstappen in de aarde te zien waren. Ik kies voor die laatste uitleg, omdat deze het meeste voor de hand ligt. Er zijn zichtbare en – zoals dit gezegde – ook hoorbare gevolgen van wat wij hebben gedaan.

 

Dit schrijven is de slotsom van wat ik heb gedaan, waardoor ik een vierde betekenis wil geven aan dat gezegde. Belichaamde Taal (BT) zal alleen dan pas vele voeten in de aarde gaan hebben, als meerdere mensen zich ermee gaan bezig houden. Thans zijn het alleen mijn voeten en die van mijn vriendin AnnaMieke, die het contact met de aarde maken, waardoor de Ontlichaamde Taal (OT) kon worden beindigd. Al kan je zeggen, dat BT veel voeten in de aarde heeft, het kostte ons geen enkele moeite.  

 

Indien wij BT met onszelf gaan hebben, dan weten wij, ineens, dat er niets anders te ervaren is, dan wat wij ervaren. Ook al zijn wij tevreden, ook al accepteren wij wat we meemaken en ook al kunnen wij begrijpen, waarom we problemen hadden, toch heeft voortgang van BT niets te maken met onze tevredenheid, zelf-acceptatie of inzichten. Wij kunnen ons BT veroorloven, omdat onze taal blijft afgestemd op wat er dit moment gebeurt. In OT is dit nooit het geval en zolang als wij geen BT hebben, hebben wij geen idee van hoe al onze problemen worden gecreeerd en in stand worden gehouden door de OT, waar wij dus onszelf voortdurend mee in de weg zitten. Er valt over BT niets uit te leggen, want wanneer je het hebt, dan weet je dat je het hebt en dat het van geen enkele uitleg afhankelijk is. Desalniettemin legt je BT altijd uit, wat er in je OT  mis was, omdat we werkelijk uit de conditionerings geschiedenis van onze taal zijn gestapt. 

 

Er doet zich, vanwege ons onvermijdelijke verleden, keer op keer iets voor, waardoor wij weer geloven, dat wij iets nog niet helemaal hebben begrepen, omdat onze BT aanvankelijk van zeer korte duur is en wij het weer terug proberen te krijgen. Als wij, vanwege het luisterend spreken, weer de switch maken van OT naar BT, dan heeft dat niets met begrijpen te maken, want we horen en ervaren direct het enorme verschil. De zogenaamde grote onthulling, komt altijd nadat wij van OT naar BT zijn overgegaan, nooit ervoor. Met andere woorden, de mogelijkheid om BT te hebben, zowel sprekend, schrijvend en zwijgend, maakt zich alleen kenbaar, als wij onze OT als zodanig herkennen en daardoor stoppen. Dit herkennen is geen enkel probleem, want er is altijd strijd, twijfel, angst, haat en stress in OT. Het is dus enkel een kwestie van toegeven, dat we niet gelukkig zijn en ons niet goed voelen, over het een of ander, het maakt niet eens uit over wat.  

 

De stroom van BT gaat geheel vanzelf en hoeft niet te worden geleerd. Ook al zijn er momenten waarop er geen woorden komen, om te worden gezegd of geschreven, het is heerlijk, om ook van die tijdelijke afwezigheid van taal te genieten. Deze pure stilte en ontspanning is totaal anders, dan de zogenaamde stilte en ontspanning, die we hebben meegemaakt. Ons hele begrip van stilte is verkeerd, omdat het is gebaseerd op het ontkennen van BT, die die stilte juist mogelijk maakt. Ook onze opvatting over ontspanning is voortgekomen uit onze onbewuste, onvrijwillige, zelf-ondermijnende deelname aan OT.

 

Omdat wij nooit, in taal, bewust de overgang van OT naar BT meemaakten, is afleiding voor ons de enige zogenaamde ontspanning. Alle religies, zijn vormen van dissociatief gedrag. Werkelijke bevrijding kan alleen gebeuren met BT, die mogelijk werd, omdat wij ons bewust werden van de nadelige gevolgen van OT en er daarom eindelijk mee ophielden. 

 

Wanneer we BT hebben, blijkt alles heel anders in elkaar te zitten, dan wij gewend zijn te redeneren vanuit onze gebruikelijk OT. Men is eigenlijk met OT nooit veel verder gekomen, dan de zogenaamde rationaliteit of wetenschap te verkiezen boven de spiritualiteit en bijgelovigheid, maar men is nooit in staat geweest, om met OT aan de constante dreiging en angst te ontsnappen, die de basis is van hoe wij zijn blijven omgaan met taal. Men heeft altijd weer,  ongemerkt – philosofisch, spiritueel, psychologisch, educatief, technologisch of wetenschappelijk – met OT over OT gesproken en de verandering naar BT, heeft nooit onze volledige aandacht kunnen krijgen, omdat al deze afsplitsingen, ons nog verder hebben doen afdrijven van hoe wij, in feite, onze taal tegen onszelf en dus verkeerd zijn blijven gebruiken.

 

Omdat ik later in mijn leven – nadat ik naar Amerika emigreerde in 1999 – op veertig jarige leeftijd terug ging naar school, eerst naar college en toen naar het hoger onderwijs, waar ik psychologie en gedragsleer studeerde en jaren psychologie les heb gegeven bij Butte College, heb ik aan den lijve ondervonden, dat iedereen, ongeacht hoe zogenaamd intelligent en hoog opgeleid men ook is, nog steeds vast zit in OT.

 

Ik wilde alle psychologen, psychiaters, therapeuten, behavioristen, leraren en counselers, over BT laten weten, omdat ik er van overtuigd was, dat BT de essentie is van onze psychologische en intellektuele ontwikkeling. Het was een grote teleurstelling voor me, om in de laatste fase van deze onpersoonlijke, dure studie, tijdens het schrijven mijn dissertatie, voor mezelf te moeten erkennen, dat niemand – ja, echt, helemaal niemand – in BT geinteresseerd bleek te zijn. Daarom trok ik mij toen terug uit mijn Ph.D. studie aan Palo Alto University (PAU). Het was een pijnlijke, maar juiste beslissing, want de wereld van de psychologie was niet open voor BT. Zelfs nu ik dit schrijf, vind ik het nog steeds onvoorstelbaar, dat dit helaas werkelijk zo is. Ik ben echter blij, dat ik geen psycholoog ben geworden en dat ik eveneens het psychologie leraar-schap achter me heb gelaten.

 

Toen ik indertijd, in Nederland, eerst naar de MAVO en daarna naar de HAVO ging, was ik altijd veel te veel tegen de keer in, om te kunnen leren, omdat ik  toen al het gevoel had, dat het in het zogenaamde leerproces van het onderwijs, meestal toch weer ging over hoe mij iets werd opgedrongen. Vanwege mijn tot vervelens toe ge-etiketeerde authoriteits conflict en gebrekkige scholing, die het gevolg was van mijn al ontluikende besef van mijn eigen taal, was ik lange tijd intellektueel gefrustreerd en keek ik op tegen hen, die zogezegd werden erkend en die ogenschijnlijk werden gerespecteerd, voor hun kennis. Ik zette mij daarom, in Amerika, tot doel, om alles aan de weet te komen in de wetenschappelijke literatuur, om aan te kunnen tonen, dat mijn besef van taal werd ondersteund door al gedane research. Voor mij, viel er helemaal niets te bewijzen, aan een ongeinteresseerde, arrogante, ambitieuze groep van wetenschappers en academici, maar ik deed dit dus uitsluitend en alleen voor mijzelf. Inmiddels kijk ik tegen niemand meer op en heb ik ook aan mezelf niets meer te bewijzen, want ik heb het bewezen.

 

Mijn Taal Verlichting (TV) begon zich pas onlangs kenbaar te maken, nadat ik de brui had gegeven aan dat hele idee, om anderen iets te willen leren. Ik wil de lezer laten weten, dat ik, nog vele jaren, na mijn ontdekking van BT, toch nog met OT bezig bleef. BT is zoiets unieks en nieuws. Terugkijkend, is het mij nog meer duidelijk, hoe iedereen in bedwelmende, overweldigende, gedwongen OT bezig is, waarin ons telkens wordt voorgespiegeld, dat onze strijd en al onze pijn en moeite ooit beloond zal gaan worden.

 

Vanwege onze OT zijn wij met allerlei dingen bezig, waar we eigenlijk niet mee bezig willen zijn en wat we zouden willen, wordt telkens weer uitgesteld. Ik heb dit jarenlang gedaan en doe dat nu niet meer, omdat mijn BT de centrale plaats in mijn leven is gaan innemen, die het nodig heeft. Alles wat ik heb meegemaakt heeft ertoe bijgedragen, dat het nu is zoals het is en kan zijn zoals het is. Mijn TV is echt  subliem en verfijnd zich elke dag. Iedere dag kijk ik ernaar uit wat ik zal gaan beleven en aan het eind van de dag, voel ik me vervuld en verrijkt. Ook dit schrijven is zo’n zegen, omdat ik precies weer geef, hoe het mij is vergaan en hoe het is, om nog meer BT te hebben. Als je dit leest, dan weet je, dat BT een nog onbegaan terrein voor je is. Ook jij kunt je BT binnentreden. Als je nu met jezelf gaat praten, dan zul je vaste grond onder je voeten gaan voelen.  

 

Freedom,

 

Anyone who talks with me and who has Embodied Language (EL) with me, will experience freedom. We know, that we are engaging in EL, but you, who only reads this, you don’t talk with me, you don’t know freedom, as you don’t know EL. In this writing, you are my special audience, as I have singled you out. 

 

This writing is for those, who claim to know about freedom, but who, according to me, don’t know anything about freedom and, therefore, are the enemies of freedom. Although you read this writing,  I didn’t write it for you, but for myself. Yes, I’ve written this for myself, because you can’t talk with me. I can talk with you, but you can’t talk with me.  

 

I am not talking in this writing. I am just writing and you are only reading. If we would talk, we would produce a sound, which can be heard, but, as you read this writing, nothing is said or heard. All that  happens is: you read and interpret these words in the way you are capable of, due to your knowledge of the English language. My words aren’t difficult to understand, but they are easily dismissed. Such is always the case with words, which are embodied, which are spoken or written in freedom, in EL.

 

During Disembodied Language (DL), the speakers always complain, that the listeners aren’t listening. In EL, this is never the case. If you would be quiet and let me talk, you could actually hear my EL, but you can’t be receptive towards me, since you are insensitive towards the sound of your own voice. Only if you become convinced, with words, such as these, that you can only get in touch with your own voice, by listening to the sound of someone like me – who is listening to his or her own voice – will you overcome your resistance of listening to yourself.

 

Naturally, if you don’t have a speaking or a hearing problem, you can hear yourself speak, but you don’t do this, as you were conditioned to listen to others, not to yourself. Thus, listening to yourself, while you speak, out loud, alone with yourself, goes against everything you’ve been taught and that is a big deal. Unless someone like me, who truly knows about EL, initiates you into this amazing process of listening to yourself while you speak, you are not going to do it.

 

While you read my words, you begin to consider the importance of what is becoming clear to you, as you know very well, you don’t listen to yourself. Actually,  you fear listening to yourself and you dread telling yourself about what is really going on with you. In fact, you are stuck with your DL, which you impose on yourself, on others and on me, but, since I know what is going on, with me, your DL isn’t gaining any traction. You don’t need to engage in EL with me, in order to know, that I don’t participate in your DL.

 

Other people, also don’t want your DL and, if you would pay attention, you would notice, you don’t want it yourself either, as that is why you don’t want to listen to yourself. You keep on trying to get rid of your stressful, angry, anxious, paranoia, depressing, boring, monotonous DL, by throwing your verbal diarrhea on others, but you can’t stop your own DL.

 

I can tell you, in a few words, what you need to do to stop your DL. As I was saying – just kidding, I am not saying anything, remember, you are not talking with me and you are only reading this – you keep going with your DL to others. This is what everyone does, but DL cannot be stopped in this way, as only the illusion is created that DL has been stopped by dominating, manipulating and distracting others.

 

What you need to do, is to admit, to yourself, you’ve been shooting yourself in the foot, by trying to blame your DL on others. Only if you admit that, will you be ready to listen to your own DL. Surely, you don’t like to hear yourself for the same reason, as others don’t want to listen to you. The simple truth of listening to yourself is this: you suck. No matter how much attention you get, by demanding it, this always wears you out. So, by talking with yourself, you must acknowledge, that your own DL definitely always has an energy-draining effect on yourself. Of course, you don’t want that and that is when your DL stops. Your DL only stops, if you realize what you are doing to yourself totally isn’t what you want.  

 

This writing isn’t helping you, in that, it doesn’t and can’t stop your automatic, compulsive involvement in DL. However, it may make you a little aware about something that is happening, which you’ve never put into words. Moreover, there is work to be done, by you. I wrote these words for myself, as it is the only way to get through to you, but, quite frankly, I don’t care what you do. For all I care, you can go to hell with your DL. Actually, that is exactly what you do and I am not responsible for it. Your tendency is always to blame others for your DL, but you yourself are to be blamed. You know that blaming yourself doesn’t work and is worse than blaming others, but feeling embarrassed about doing something stupid, unconsciously, for the fifth-million time, which you really don’t want to do, is quite a different matter.

 

Once you recognize, your repeated involvement in DL is why you hate yourself, you begin to love yourself, accept yourself and know yourself. Right now, you don’t do any of that and that’s why you want others to love you, to accept you and to know, appreciate and validate you. Since I already have EL, I want you to understand, that I don’t love you, I don’t accept you, as I know you better, than you know yourself.

 

There’s nothing about you and your superficiality, which is of any interest to me. I let you be, because I can let you be, because I am myself. Being myself is so delightful and relaxing. In this writing, I put you in your place. Although I am still negatively affected by your DL and don't claim to have any magic powers, every time you project your ugly DL on me, you know, that you didn’t do yourself a big favor. To the contrary, you keep creating your own hell. I know this so well, as I have done so myself, for a long time. EL is such a great gift, because it allows us to understand, why we did what we did, do what we do and stop doing what we don’t want to do. I don’t punish you, by writing this, but you punish yourself. I don’t shame you, but you shame yourself. I don’t embarrass you, as you embarrass yourself. I am not responsible for you, but for myself and, to me, being responsible isn’t something I have to be, but I want to be.  

 

Being responsible is like a punishment to you, but you have remained irresponsible because of that. Being hard on yourself doesn’t work. Only once you stop doing that, do you begin to mourn your wasted life. Your efforts haven't resulted into you being at peace with yourself, feeling secure, satisfied, happy and comfortable. It really is a big deal, that none of your beliefs are true. However, your life still goes on, even after you have abandoned them. Your trauma doesn’t last forever and it isn’t – as you believed – the defining issue of your life. Freedom is created by how you use your own language. You know what you want to say or write and you will say or write it.                                               

 

Lies,

 

When you watch and listen to the so-called news, everyone is constantly talking about whether people are, so to speak, telling the truth or whether they are knowingly lying and want it in print. People accuse each other of spreading and perpetuating lies. It is also sometimes said that an animal does not need words because it does not intend to lie. This implies a condemnation of language as such.

 

Lies are constantly told by everywhere. No matter how fast the lie, the truth will catch up with her. We should believe, that sooner or later, the lie, which is apparently feminine, will eventually be caught and everything will supposedly work itself out, when the truth is finally revealed or when we get to have a taste of our own medicine. What a joke.

 

I believe, so many stupid books are written, because it validates our lies in print. It is much more difficult to lie in conversation than on paper. However, it is clear that all of us, unknowingly, day in and day out, because of the unconscious, automatic way in which we use our language, have continued to regard written language as more important than spoken language. Without ever noticing, it is constantly made to appear as if what was written by a writer would be the same as what someone says, but, although we all believe that, of course it is not so.

 

The written lie, too, is perpetuated 

in the name of freedom of speech 

and freedom of the press. It is, so

 to speak – just kidding – in a 

democratic society, a fundamental right, 

to express our feelings and our 

thoughts. In the name of superstitious

 tradition, it is assumed that a 

nonverbal process (feelings) 

and a verbal process (thoughts), 

at the same time, take place inside

 of us. And, yes, those so-called 

feelings, it is said, are very often

 in conflict with what we, in our 

head, in our thoughts, would say 

to ourselves. This utter nonsense

has been going on since time

immemorial and this is said, 

claimed and therefore also 

written and read everywhere. 

We have no choice, but to write

 about how we speak and – even 

though everyone pretends 

otherwise – our speaking 

has never changed because 

of what was written. 

 

We can continue to believe it, but it is and remains a gigantic lie, we started to speak differently because of what was written. Surely, the only way speaking can change is through a different way of speaking. Censorship is a much-discussed topic in the media, because it is erroneously and fanatically assumed, that one should not speak about what was written. However, we are never free, as long as our so-called freedom means, we can or may speak about what was written. We are only really free, if we can and are allowed to talk about talking with ourselves.

 

If someone is silent in all languages, that silence has nothing to do with writing and reading. We can all continue to pretend, that someone, who does not send a letter or a text, says nothing and, therefore, does not speak, but the reality is: there is nothing to read. When that person finally writes something again, then we get to know or understand what was written, but not what was said or heard.

 

With Disembodied Language (DL), we can’t help but  pretend to know. We may say: honesty is the best policy, but that is of course a big lie. One achieves absolutely nothing in the world by telling the truth, because one will dissolve in anonymity. The word anonymity comes from the Greek word anonymia, which literally means nameless or unnamed. Only during our Embodied Language (EL) do we realize the opulence, beauty and blessing of our true identity. Language Enlightenment (LE) is not for those who still want to become famous or known if necessary. For them, DL is merely a means to an end. Having a predetermined goal gets in the way of real conversation and is always a lie. In EL we can speak freely and discover what we want to say.

 

Because we, as speakers, have been caught up in the struggle for the listener's attention, the basis of our everyday, accepted language use is based on what is essentially a threatening situation. We manage to rescue ourselves from this negative circumstance with our acted lies, but in this way we continue, unconsciously, to deal with a language in which we always fight, flee and dissociate. Furthermore, in the progression of DL, who we are never becomes clear.

 

That we, because of DL, have not yet discovered, we can speak of ourselves differently than we have been accustomed to, makes us lie. There is, of course, no language in our head and there are no sentences or words to be found anywhere in our brain. Everyone should fully accept this obvious truth. Moreover, there is no me, inside of me, who has an inner dialogue with himself. All of this nonsense is a lie, which was inevitably based on our conditioning history with DL. However, in EL every form of duality dissolves. We stop asking ourselves questions and as a result, we stop telling lies.

 

Leugens,

 

Als je naar het zogenaamde nieuws kijkt en luistert, dan heeft iedereen het er voortdurend over of we, dan wel, zogezegd, de waarheid spreken of dat er, willens en wetens, wordt gelogen, dat het gedrukt staat. Over en weer beschuldigt men elkaar van het verspreiden en in stand houden van leugens. Men zegt ook wel eens, dat een dier geen woorden nodig heeft, omdat het niet van plan is te liegen. Dit houdt dus zelfs een veroordeling in van de taal als zodanig.

 

Er wordt overal voortdurend van alles gezegd over leugens. Al is de leugen nog zo snel, de waarheid achterhaald haar wel. In dit geval, zouden we er dus in moeten geloven, dat vroeg of laat, de leugen, die schijnbaar vrouwelijk is, wordt achterhaald en dat het allemaal vanzelf zogenaamd wel weer goed gaat komen, wanneer de waarheid eindelijk boven tafel of de aap uit de mouw komt. Wat een lachertje.  

 

Er worden, volgens mij, zoveel boeken geschreven, omdat het ons in staat blijft stellen, om te liegen dat het gedrukt staat. In een gesprek is het moeilijker om te liegen, dan op papier. Het staat echter als een paal boven water, dat wij allemaal, ongemerkt, dag in dag uit, vanwege de onbewuste, automatische manier, waarop wij onze taal gebruiken, geschreven taal als belangrijker zijn blijven beschouwen, dan gesproken taal. Men doet het, zonder daar ooit bij stil te staan, voortdurend voorkomen, alsof wat er door een schrijver werd geschreven, hetzelfde zou zijn, als wat iemand zegt, maar, ook al geloven we dat allemaal, daarom is het natuurlijk nog niet zo.

 

De geschreven leugen, wordt eveneens, in de naam van de vrijheid van meningsuiting en persvrijheid in stand gehouden. Het is, zogezegd – grapje – in een democratische samenleving, een grondrecht, om gevoelens en gedachten kenbaar te maken. Men gaat er daarbij, gemakshalve, vanuit, dat er, in ons, tegelijkertijd, een nonverbaal proces (gevoelens) en verbaal proces (gedachten) plaats vindt. En, ja, die zogenaamde gevoelens, zijn dan, zo wordt beweerd, heel vaak weer in strijd, met wat wij, in ons hoofd, in gedachten, tegen onszelf zouden zeggen. Deze volslagen flauwe kul, is al sinds mensen-heugenis gaande en dit wordt overal gezegd, beweerd en dus ook weer geschreven en gelezen. We kunnen niet anders, dan schrijven over hoe wij spreken en – ook al doet iedereen wel alsof – ons spreken is daardoor dan ook nog nooit veranderd, door ons schrijven.

 

We kunnen het allemaal wel blijven geloven, maar het is en blijft een gigantische leugen, dat we anders zijn gaan spreken, vanwege wat er is geschreven. De enige manier, waarop ons spreken kan veranderen, is door een andere wijze van spreken. Censuur is een veel-besproken onderwerp in de media, omdat  er foutief en dom vanuit wordt gegaan, dat men niet mag spreken over wat er werd geschreven. We zijn echter nooit vrij, zolang als onze zogenaamde vrijheid inhoudt, dat wij kunnen of mogen spreken over wat er was geschreven. Wij zijn alleen echt vrij, indien wij kunnen en mogen praten over ons praten.  

 

Als iemand dus zwijgt in alle talen, dan laat hij of zij niets van zich horen en dat zwijgen, heeft daarom niets te maken met het schrijven en het lezen. We kunnen wel allemaal blijven doen alsof iemand, die geen brief of text stuurt, niets zegd en dus niets van zich laat horen, maar er is in dat geval slechts niets te lezen. Als die persoon eindelijk weer eens iets schrijft, dan geloven en begrijpen wij, wat er was geschreven, maar niet wat werd gezegd of gehoord.

 

Vanuit Ontlichaamde Taal (OT), doen we allemaal alleen alsof we het weten. We zeggen: eerlijkheid duurt het langst, maar dat is natuurlijk een grote leugen. Men bereikt helemaal niets in de wereld, met het zeggen van de waarheid, want men lost op in anonimiteit. Het woord anonimiteit komt van het Griekse woord anonymia, wat letterlijk zonder naam of ongenoemd betekent. Alleen gedurende onze  Belichaamde Taal (BT), beseffen wij de weelde, schoonheid en zegen van onze ware identiteit. Taal Verlichting (TV) is niet weggelegd voor hen, die nog zo nodig beroemd of bekend willen worden. Voor hen is OT slechts een middel om een bepaald doel te bereiken. Het hebben van een vooringenomen uitgangspunt, staat een echt gesprek in de weg en is altijd een leugen. In BT kunnen wij spreken vanuit vrijheid en ontdekken wat wij te zeggen hebben.

 

Omdat wij, als sprekers, zijn blijven hangen in de strijd om de aandacht van de luisteraar, is de basis van ons dagelijkse, als normaal geaccepteerde taal gebruik, nog steeds gebaseerd op een, in essentie, dreigende situatie. Wij weten ons met geacteerde leugens uit deze negatieve omstandigheid te redden, maar we zetten op die manier, ongemerkt,  een omgang met taal voort, waarin we altijd blijven vechten, vluchten en dissocieren. Bovendien, wordt wie we zijn, in de voortgang met OT, nooit duidelijk.

 

Dat wij, vanwege onze OT, nog niet hebben ontdekt, dat wij anders over onszelf kunnen spreken, dan dat wij tot dusver gewend waren, maakt dat wij liegen. Er is geen taal in ons hoofd en er zijn geen zinnen of woorden te vinden in ons brein. Er is ook niemand, in ons, die een innerlijke dialoog met zichzelf heeft. Dit alles is een leugen, die onvermijdelijk gebaseerd was op onze conditionerings geschiedenis met OT. In BT lost iedere vorm van dualiteit op. Wij stellen wij onszelf niet langer meer vragen en als gevolg, houden wij op met het vertellen van leugens.    

 

Phrases,

 

In this sentence, I pass through a resounding gate, and I speak in such a way that the whole may be heard, from the end to the beginning.

 

Where then do I get my language, other than from the tap, which I leave open, because with ear and mouth I let what comes flow and can understand.

 

I am not a question to myself today, but an answer, for I always go unperturbed, sometimes very quickly, but also very gladly, very slowly.

 

Go ahead and worry, go to pieces, because with your stupid language and so-called pomp you have forgotten what you innocently knew.

 

A family, with a father and a mother and some children, has so far never been able to stop the ridiculous fight, because they all lost their way.

 

Of course nothing is lost, if you are reborn with hanging ears and can start from the beginning.

 

By walking in seven, eight, or even nine ditches at a time, I acquired what you couldn't buy, what you wouldn't believe or hear and couldn't achieve because you kept whining about the known road.

 

Embodied Language (BT) apparently is abnormal, because one does not, as in Disembodied Language (OT), remain hungry after having stuffed oneself with a whole meal. Today, obesity is so prevalent because of the absence of lightness. The ungainly weight is literally written on every serious face.

 

You can't make this up as long as you still believe in an inner or outer reality. Everything has to do with your language and can only be touched with your phrases. You cannot have your own language, because for you, language is but a damp, rotten old blanket, full of stinking words and cunning tricks, which kill your happiness again and again. Yes, it is fine, these words don’t rhyme, but give you time.

 

Just waking up in the middle of the night, to write this and to keep up with the times and to know that after my yawning, I will soon go back to sleep. I have no dreams of what has happened to me and my rest is always deep and conscious.

 

You don't have this, you don't sing a song, but I produce every moment and every time, another day, a new sensation, another feeling, because only I know with my language, what I mean by that.

 

Zinnen,

 

In deze zin, ga ik door een welklinkende poort en kom ik zodanig aan het woord, dat het geheel kan worden gehoord, vanaf het eind tot aan het begin.

 

Waar haal ik dan mijn taal vandaan, anders dan uit de kraan, die ik laat open staan, omdat ik met oor en mond, wat komt, laat stromen en kan verstaan.

 

Ik ben voor mijzelf geen vraag vandaag, maar een antwoord, want ik ga altijd onverstoord voort, soms heel snel, maar ook heel graag, heel traag.

 

Maak jij je maar druk, loop jij je maar stuk, omdat jij met je domme taal en zogenaamde pracht en praal bent vergeten, wat je onschuldig hebt geweten.  

 

Een familie, met een vader en een moeder en met wat kinderen, heeft tot dusver nog nooit kunnen verhinderen, dat zij de belachelijke strijd eindelijk staakten, omdat ze allemaal de weg kwijt raakten.

 

Uiteraard is er niets verloren, als je met hangende oren wordt herboren en kan beginnen bij van voren.

 

Door in zeven, acht of zelfs negen sloten tegelijk te lopen, heb ik verworven, wat jij niet kon kopen, wat jij niet wilde geloven of horen en niet kon bereiken, omdat jij maar over de bekende weg bleef zeiken.

 

Belichaamde Taal (BT) is schijnbaar heel abnormaal, omdat men niet, zoals in Ontlichaamde Taal (OT), nog steeds hongerig blijft, nadat men zichzelf heeft volgevreten, met een heel maal. Tegenwoordig is zwaarlijvigheid zo wijd verspreid, vanwege de afwezigheid van lichtvoetigheid. Het lompe gewicht  staat letterlijk geschreven op ieder serieus gezicht.

 

Je kunt dit niet verzinnen, zolang je nog gelooft in het hebben van een buiten of een binnen. Alles heeft met je taal te maken en is alleen met jou taal aan te raken. Jij kan je eigen taal niet schrijven of spreken, want voor jou is taal slechts een klamme deken, vol met oude, stinkende woorden en sluwe streken, die telkens weer jou geluk vermoorden.

 

Even, in het midden van de nacht, wakker worden, om dit te schrijven en bij de tijd te blijven en om te weten, dat ik, na mijn gapen, zodadelijk verder ga met slapen. Ik heb geen dromen, over wat mij is overkomen en mijn rust is altijd diep en bewust.

 

Jij hebt dit niet, jij zingt geen lied, maar ik produceer elk moment en iedere keer, een andere dag, een nieuwe gewaarwoording, een ander gevoel, omdat alleen ik met mijn taal weet, wat ik daarmee bedoel.     

 

Peace,

 

The peace, which you so very badly need, can only be found, if you listen to yourself, while you speak and engage in Embodied Language (EL), instead of Disembodied Language (DL). You have always been  in such denial of your unfulfilled desire for security, stability, tranquility and truth. Of course, all of these go hand in hand, but due to your usual, fragmented, conflicted, way of dealing with language – which is DL – you believe, they can be separately achieved.

 

You’ve have never asked yourself: how can I be safe without stability? How can I be peaceful without truth? Or, how can I have any positive experience at all, without the right language, which is necessary to bring it about and to maintain it? And, now that you read this, are you just going to read about it, or are you going to talk with me, so that you can actually experience, that such a language exists, not only on paper, but in reality? I am absolutely sure, there is no else, except me, with whom you can discover and explore this magnificent language of peace, which makes you realize, that the language you’ve been used to, could never fulfill or satisfy you.

 

It seems odd to say or write this, as I don’t have any stake in running anyone else’s life. I’ve lived my life for sixty-four years and spoken and written about EL a lot, yet people haven’t paid attention, to what I’ve found. It has nothing to do with me, but with how you live your life. I hear and experience, you don’t know about EL. I wish you did, but my longing, to have EL with you, hasn’t resulted in us having EL.

 

You are further away from me, than ever before and my well-intended attempts, to reach you, have all back-fired. Now that I’ve given up trying to reach you, perhaps, there’s a small chance, you might read this and say: I’ve got to talk with this unusual man.  

 

If you talked with me, you would be so happy and I would be so happy, because you would be so happy. We would be happy together, because our language would support our happiness. Currently, with your DL, language prevents your happiness. How are you supposed to be happy, if your language doesn’t in any way reflect that? Your happiness is secured, if you are going to acquire the language, which invites it and enhances it. This is not just some theoretical issue, some therapeutic issue, some academic issue, some idealistic issue, some political issue or some spiritual or moral issue, but this is a verbal issue.

 

If you don’t speak the sounds, the words, the love, the knowledge, the meanings of peace, you will not experience it in your life. However, if you begin to speak the language of your happiness, which is EL, it will come into your life and inform all of your other behaviors. The absence of positive experiences, in your life, is not that you don’t have them, but that you don’t talk about them, out loud, with yourself.

 

Even if you, miserly, hesitantly, rarely, briefly, talk a tiny little bit, with yourself, about things going well with you, you know already, it is not nearly enough. You are uncertain about your ability to have fun, to enjoy, the remain peaceful and be happy, because  you hardly dare to talk about it with yourself.

 

You really need some encouragement, to talk with yourself – instead of with others – about your own  positive experiences, because without such support, you simply don’t do it and then it seems – even if  you have some constructive good experiences – as if everything is depressing, upsetting, troubling and problematic. You must have noticed yourself, that nobody is interested in your positive experiences.

 

As you read this text, you probably wonder: is this man capable of enhancing, reinforcing, prolonging and understanding my longing for peace, happiness, truth, love, relaxation and fun? My answer is: yes, I am. I am the person, who wrote this and I could also say this, so that you could hear this, experience this and then respond to this. Even while you read this, you can already get a taste of what EL is, as you can tell that nothing is imposed on you. EL is absolutely free and can only be experienced voluntarily.

 

What would language and talking with each other be like, if we are free to say what want to say and to say it, exactly in the way we would like to say it? My writing makes you consider that possibility. To me this is not a question, as I know the answer, but you still need to let yourself know: EL is both possible as well as wanted. Yes, and I say to you: you want EL, not DL. When you let yourself know, you will have, like me, peace, every day. Moreover, you will not forget about it – like everyone else, who engages in DL – because you remember who you are with EL.

 

Here is a small poem, I wrote many years ago, when I had my first glimpse of my EL, which, of course, represents my Language Enlightenment (LE).

 

This is myself originally me

There’s nothing that I try to be

Just being is the key

 

Only now I am having the choice

To scream or to sing with my voice

 

This goodness and peace that I feel

That is my nature I know it for real

 

The only thing I like to do

Is to share my heart with you